一般社団法人日本ＰＯＰサミット協会

会 長　安 達 昌 人

　皆さんこんにちは！

　日本は今、これまでに全く経験したことのない大変な事態となりましたが、いかがお過ごしでしょうか。

　今年の1月20日に横浜港を出発し、鹿児島、香港、沖縄を巡って2月4日に横浜港に帰港する予定だったクルーズ船「ダイアモンド・プリンセス」。しかし、香港で下船した乗客の一人が新型コロナウイルスに感染していたことが判明。乗客・乗務員の計3411人を乗せて4日に横浜港に到着したものの、運営会社が下船延期を決定。翌5日に船内に10人の感染者を確認した日本当局は、乗員乗客を14日間、船内に待機させて検疫を行うと発表したものです。

　ところがその後、他地域への感染を防止するために中国の武漢市が、都市封鎖されるなどの政策が報じられましたが、そうこうしている内に、またたく間に凄まじい勢いでパンデミック（感染の世界的な大流行）に発展し、中国や日本ばかりでなく、今や新型コロナウイルスがヨーロッパから米国まで全世界で猛威を振るっていている恐ろしい状況は、毎日の報道に見る通りです。

　私達の周辺では、あらゆるイベントや会合、また関連施設が閉鎖され、オリンピックまでが延期となりましたが、これは止むを得ないことでしょう。政府の施策が遅れたと批判されるのは仕方のないことです。経済への打撃は大きく、特に身近な飲食店や物販店など、中小企業の蒙る打撃は甚大です。（現に、皆さん方の仕事もそうでしょうが、私自身も研修等の業務に影響が出ています。）だが、経済への影響以上に、人命が尊重されるべきことは言うまでもないことです。

　さて、ここで今、話題になっているのが、カミュの小説「ペスト」（新潮文庫1969年刊）です。この小説の題材が、封鎖された武漢市の状況に酷似していて、ネットで共有されたためか、今もロングセラーとして毎月300冊ほどを出荷していたものが、急激に注文が殺到し始め、新潮社が1万部を増刷したと最近の朝日新聞が報じています。

　「ペスト」はフランスの作家アルベール・カミュ（ノーベル賞作家）が、1947年に発表した代表作です。カミュはサルトルとともに、当時の「実存主義」思想の旗頭とされ、その「不条理」という概念が注目されました。つまり、世界には「不条理」が満ちていて、人生の不条理は避けられないという考えを主張し、不条理に対する人間のさまざまな反応を例示しました。日本で最初に出版されたのは「異邦人」（1951年）で、小説の主人公は母の葬式の翌日に恋人と海岸で遊び、無意味な殺人を犯すのですが、それは太陽の眩しさのためだという。その「不条理」の不可解さが話題になって、かえってベストセラーとなったものです。私はその翻訳された簡潔な文体に惹かれましたが。

　しかし「ペスト」は「不条理」が集団を襲う物語で、真摯に取り組まれた名作だと思います。この「不条理」は伝染病のペストです。

　舞台はフランスの植民地であるアルジェリアのオラン市。ある朝、医師のリューは階段でつまずき、それは死んだネズミでした。やがて死者が出始め、リューはペストが原因であることに気付きます。新聞・ラジオがそれを報じ、市はパニック状態に。猖獗を極めるペストの蔓延で死者の数は増える一方で、初めは楽観的だった市当局も対応に追われ始めます。

　オラン市は、外部と完全に遮断され、脱出不可能の状況となり、市民の精神状況も困憊していきます。後手に回り続ける行政の対応、厳しい状況から目をそらし現実逃避を図る人達。　

　ランベールという名の男は妻の待つパリに脱出しようとして、市内に逃亡している犯罪者に助力を求めます。カトリック教会の神父は、ペストの発生は人々の罪のせいだと言い、悔い改めよと説教します。一人の少年が苦しみながら死んだのも罪のせいだと言う神父に、リューは抗議します。この神父もペストで死亡します。

　リューの妻も市の外にいて、病気療養中です。脱出を促す人もいますが、やらねばならない仕事があるといって残り、友人のタルーとともにこの極限状況に立ち向かい、あらゆる試みが挫折しながらも、懸命に患者の治療を続けます。この活動に共鳴した人達が人間の尊厳をかけて連携し、志願の保険隊を組織して協力します。ランベールも加わります。

　9か月後、厄災は突然、終息します。人々は元の生活に戻ります。ランベールは妻と再会し、犯罪者は逮捕されます。友人のタルーは、ペストの終焉後、病死します。リューは療養中の妻が死んだことが知らされます。

一般社団法人日本ＰＯＰサミット協会

会長　安達昌人

　高級食パン専門店が、各地でブームです。

　朝食ではパン派がゴハン派を上回っている現状にあって、美味しい食パンに関心が持たれるのは当然のことでしょう。

　人気の高い東京・銀座の「セントル・ザ・ベーカリー」は、店頭を通るたびに、常に50人ほどの行列ができていて、「1時間待ち」などと書かれていると、つい諦めてしまいます。

ところが、今の外出抑制の世情のせいか、行列は数人のみで、10数分で購入できたのは幸運でした。

　店内に入って列に並ぶと、スタッフの人に欲しいパンと本数を聞かれました。

　パンは「角食パン」「プルマン」「イギリスパン」の3種類で、本数は一人3本まで。「角食パン」は国産小麦粉（北海道産「ゆめちから」など）を使用、「ブルマン」と山型の「イギリスパン」は北米産小麦粉使用。

　初めてなので、最も売れ筋の「角食パン」1本（2斤）としました。

　レジに進んで、勘定は1本972円（税込）で、現金のみ。食パンは焼き立てなので、蒸れないように紙袋を半開きにし、ペーパーバッグに入れて渡されます。

　レジ左手の棚には、袋に詰めた焼き立てパンが並び、棚の空間を通して生地をこねてパン作りや窯入れ作業など、職人さん達が働く工房がうかがえ、香ばしい薫りが漂って来ます。

　パン売り場の並びには北欧調のおしゃれなレストランカフェがあり、好きなトースターをテーブルに持ってきて自分でトーストを焼くことができたり、フルーツサンドなども好評の様子。

　さて、角食パンの食味はといえば、同店では「何もつけずにそのままで」との推奨ですが、しっとり・さっくり・もっちりの食感で、小麦の風味とほのかな甘味、ミルキーな味を感じます。感想としては、確かに、十分に美味しいパンだと実感しました。

　機会があれば、ブルマン、イギリスパンも試食してみたく、また、違った地域の食パン専門店も巡ってみたいものだと思います。

一般社団法人日本ＰＯＰサミット協会

会長　安達昌人

　2月の記念日といえば「バレンタインデー」（14日）と「絆の日（冬の恋人の日）」（27日）。いわば、今月は「愛」を育む月といえます。

　「絆の日」とは、バレンタインデーとホワイトデーの中間にあって「恋人同士の絆を深める」という題目で、結婚カウンセラー会社などが制定したものとされ、「絆」→「きずな」→「きづな」→「づな」→「ツーナナ」→「27」と、やや苦しい語呂合わせです。

　さて、日本では、チョコレートメーカーの販促策により、バレンタインデーには、女性が男性にチョコレートを贈るという「日本型バレンタインデー」の様式を定着させましたが、皆さんも誰かにチョコレートを贈られたでしょうか。あるいは、頂いたか。

　バレンタインデーに関しては、本年1月16日に、ジェイアール東海高島屋（名古屋市）が、顧客への興味深いアンケート調査を発表しています（2019年12月半ば～本年1月半ばに実施、回答者数2044人）。

　この調査によると、バレンタインチョコの贈り先の1位は「自分」（46％）で、2位は「家族」（26％）。「本命」と答えた人は15％、「義理」と答えた人は最下位で6％となっていて、今やバレンタインデーは、何故か「恋愛」とは縁遠い印象です。「家族」とは、主婦から夫や息子に、娘から父親や兄弟にといってパターンでしょう。

　購入予算総額については「2万円まで」（24％）、「1万円まで」（18％）、「5000円まで」（14％）と続き、自分用チョコ1箱に幾らまでかけるかの問いに、最も多かったのは「3000円まで」（36％）で、バレンタインデーにはかなりのチョコレートが販売されている状況です。

　一方、欧米にはバレンタインデーに男性から女性に花を贈る慣習があり、日本の花店でも「ギフト」キャンペーンを展開して、花店の店頭は今年も男性客で相当に賑わった様子です。

　といったわけで、「愛」はさまざまな様相を呈していますが、「愛」は人間にとって大切な情感であり、やはり「恋愛感情」はその中の大きな領域を占めていて、古来、文学や芸術の重要なテーマとなっています。

　話変わって、先月、ＮＨＫ・ＢＳプレミアムシネマで、フランスの懐かしい名画「舞踏会の手帖」（1937年、ジュリアン・デュヴィヴィエ監督）が放映されていました。

　あらすじは、富豪の夫を亡くし、未亡人になったまだ若い女性（マリー・ベル主演）が、16歳の時の初の舞踏会の手帖をもとに、自分に恋を囁いた昔の踊り相手8人を訪ねて回るという物語です。

　ある男は、彼女の結婚を知って絶望して自殺していて、母親は狂っていました。文学少年だった一人の男は、キャバレーのあるじ兼泥棒の首領であり、二人で詩を朗読している最中に、警察の手が回り引かれて行きます。その他、山の遭難で多忙な貧しいアルプスガイドや、精神障害の発作に悩む医者、再婚の挙式中の田舎町の町長、愛想はいいが安手の舞踏会で満足している理容師といった具合に、種々のうら悲しい世相が写し出され、夢のような思い出との落差に主人公はひどく落胆するのです。

　旅から帰ると、かつて恋した男の住所を知りますが、尋ねると直前に世を去っています。主人公は残された男の子を引き取り、母親の愛を注ぐことになるというエピローグです。

　昔の全盛期のフランス映画に特有のメランコリーと、詩的な抒情に満ちてます。ちなみに、作曲のモーリス・ジョーベールは、録音した曲のテープを逆回しにして、夢のような効果を生む音楽を作り出したと言われます。

　「恋愛」を題材にした映画では、フランス映画に情緒てんめんたる作品が見られます。時代が下がって、ヌーベルバーグの旗手とされたルイ・マル監督の「恋人たち」（1958年）は、新聞社を経営する社長の夫人（ジャンヌ・モロー）が、ふと知り合い、パーティーの後、自宅に泊まることになった風変わりな考古学者の青年と、情熱的な一夜を戸外で過ごし、夫も娘も家も捨てて、翌朝に彼の車で出て行くといった単純なストーリーです。

　しかし、二人に漂う心地よい夜風、淡い月の光など、モノクロ映像ならではの実に美しい情景を繰り広げています。音楽はブラームスの「弦楽六重奏曲」の甘美な第2楽章が背景に流れます。ついでに言えば、ヨハネス・ブラームスと亡き師ロベルト・シューマンの妻クララ・シューマンとの純愛の物語は有名です。

　このように「恋愛」は、はかないもの、熱烈なもの、悲劇的なもの、意外なものなどさまざまです。また「愛」は、人間同士ばかりでなく、対象はペットから家畜、植物まで、広範囲にわたるものでしょう。柳田国男の「遠野物語」には、飼っている馬に恋したために、父親に馬を殺され、馬の首と一緒に昇天した娘の話が出てきます。

　さらに動物にかぎらず、染物や鞄・靴、楽器作り、木工細工など、あらゆる工業技術の世界でも「愛」を込めて手作業しているエピソードをよく耳にします。酒蔵で音楽を聞かせながら醸造する事例は、自分の対象とするモノを生き物として捉えていることになります。

　では、これらのモノを扱う商店では何を売るかといえば、文化を売り、ギフトを売り、そして「愛」を宿した品やスキルを売ることになるでしょう。私たちのＰＯＰ広告の分野でも、これらの「愛」をいかにメッセージしていくかが、大きな課題になると考えます。

一般社団法人日本ＰＯＰサミット協会

会長　安達昌人

　こんにちは！　寒い真冬の日々ですが、皆さんは最近、銭湯に行ったことがありますか？　今や銭湯は、住宅街からすっかり姿を消してしまいましたが、昨年、サミット（全国大会）を開催した東京下町の北千住には「梅の湯」「タカラ湯」「大国湯」など、今も8軒の銭湯が健闘していて、「銭湯愛好会」などの熱心なファン層で賑わっているようです。

　ちなみに全国の銭湯（一般公衆浴場）数が、2000年（平成12年）度には2万6732軒であったものが、2018年（平成30年）度の時点では3535軒と大幅に減少しています。ただ、スーパー銭湯、日帰りスパなどの大型温浴施設の「その他の公衆浴場」は、現在、2万軒超で推移している状況です。（厚生労働省・衛生行政報告例）

　銭湯といえば、まず湯船（浴槽）に富士山の絵、椅子と風呂桶ですが、「ケロリン桶」という風呂桶を知っていますか？　先の北千住の「大黒屋」では使われています。黄色のプラスチック製の桶で、桶の中に「ケロリン」の赤い文字が印刷されています。

　かつては、木製の椅子とともに天然素材の木桶が使われていましたが、重い上に、洗って乾かすのが大変。さらに衛生上の問題から、しだいに合成樹脂製の椅子や桶に切り替わるようになりました。

　そこに目を付けて開発されたのが、内外薬品株式会社（富山市）の「ケロリン桶」で、1963年の製造開始です。すなわち、同社の鎮痛剤「ケロリン」の拡販を狙った広告媒体として登場したものです。最初に「ケロリン桶」が置かれたのは、当時の東京駅八重洲口にあった「東京温泉」（出張帰りのサラリーマンの癒し処でした）。その後、衛生的で堅牢なこの商品は好評を博して、たちまち全国各地の銭湯、温泉旅館、民宿、ゴルフ場などの施設に、湯桶の定番として広まりました。販売総数は発売以来、今日まで50数年間で約270万個に及び、製造数は今も変わらず、年間5万個とされています。（内外薬品情報誌）

　これはいわば、マーケティングの４P（Product、Price、Place、Promotion）のまさにPlace（流通）の活用によるものです。日用品店頭ではなく、浴場を訴求の場としたのは、巧みな戦略といえます。各地の銭湯、温泉場に出張する営業マンは楽しかったことでしょう。

　当時、一戸建て住宅やマンションが普及するまでは、銭湯は一日の汗を流す地域の憩いの場であり、住民のコミュニケーションの拠点でした。

　さらに、脱衣所に掲示されるポスター（風呂ポス）は、広告媒体として効果はきわめて高く、街の商店が新商品やバーゲンを告知し、ポスターカラーでカラフルに手描きされていました。

　ところで、ケロリン桶は製造当初は白色でしたが、湯垢による汚れが目立つために、後に現在の黄色に改められています。また、印刷がプラスチックの表面ではなく、内部に埋め込まれる「キクプリント」という技術を採用しているために、文字が消えないそうです。

　さらに、湯桶のサイズが関東用（直径225ｍｍ×高さ115ｍｍ）、関西用（同210ｍｍ×同100ｍｍ）といったように違います。これは、関東と関西では銭湯のスタイルが異なり、関東は蛇口の並ぶ洗い場があって、奥に湯船があるのに対し、関西では入ってすぐに湯船があり、湯船から桶で湯を汲んで、掛け湯をする習慣があるため、湯が入り過ぎて重くならないように、関西用が少し小さくなっているとのことです。いわば、４ＰのProduct（製品）の配慮といえます。

　ケロリン桶は、Amazonなどの通販でも1,500円ぐらいで販売され、家庭でも愛用されています。そのため、最近はキャラクター入りの楽しいデザインも見られます。

　さて、先に銭湯ポスターのことに触れましたが、今は形を変えて「銭湯ポスター総選挙」として話題を呼んでいます。

　公益財団法人「日本広告制作協会」が、「クリボラ（クリエイティブ・ボランティア）」の一環として、年々減少する全国の銭湯を支援する意図で、2017年から実施。大災害時の避難所の役割や地域のコミュニティ機能を果たす銭湯をアピールし、銭湯に訪れる人を増やそうと、「湯船に浸かって鑑賞できるポスター展」を企画・実施しているもの。ポスターは脱衣所ではなく、浴室内の壁面に掲示され、来湯者による人気投票など、これまで大きな反響を呼んでいます。

　「銭湯ポスター総選挙2019」は、公募による56点の作品を、9月28日、東京・北千住の「タカラ湯」を一番目の開催場所として、北海道から福岡市まで、全国10都道府県16銭湯（前年は10銭湯）で開催されました。ポスターは男湯・女湯にそれぞれ28点ずつ展示し、期間中に入れ替えています。

　そして、12月6日に広島県呉市の銭湯「赤ビル温泉」で終了。総得票数は、4,442票！人気投票の1位並びに2位の2作品と、主催者の審査員が選んだ3作品の計6作品が受賞しています。これらの作品は印刷されて、2020年初頭に全国の銭湯に配布されるとのことです。受賞作品など詳しくは、http://kuribora.oac.or.jp/2019/をどうぞ。

　広告メディアは、今やデジタル時代ですが、こうした地域死活者のすぐ近くに見られる地道な媒体も捨てがたいものだと思います。

　会員の皆さんも、この冬には、ぜひ銭湯を楽しんでみませんか。そして、今年度のコンペに応募するのも、一つのクリエイティブ活動だと考えます。

※写真は、（公財）日本広告作製協会ホームページより。

一般社団法人日本POPサミット協会会長

安達昌人

　明けましておめでとうございます。

　会員の皆様には、良いお年をお迎えのこことお喜び申し上げます。

　一般社団法人日本ＰＯＰサミット協会は、昨年８月１日をもって第９期を迎えました。これも、会員皆様のご協力とご尽力のお陰と感謝いたします。

　昨年も、ホームページ等のＰＲ効果により、各界の研修・制作事業などの実績を高めることができました。特に「サミットin千住（東京）」の全国大会において、生活者と密着する商店街という販売の最前線で、企画と実務の両面できわめて高い成果を見たことは、大きな喜びとするところです。本年も、続いて活発な事業計画を望んでおりますので、会員皆様のいっそうのご協力を仰ぐ次第です。

　さて、「守りと攻め」という言葉があり、英語では「Defense and Attack」などと表現されています。

　昨年２月に出版された「両利きの経営」（チャールズ・A・オライリー、マイケル・L・タッシュマン著、東洋経済新報社刊）は、特に革新的な書ではないが、まさに「守りと攻め」の堅実な経営書として読まれ、その方針が各企業に取り入れられているようです。

　同書では、守りには「深化」、攻めには「探索」という表現が使われます。「深化」とは漸進的な改善、顧客への綿密な配慮、確実な実行で、「探索」はスピード性、柔軟性、失敗への対応力を重視し、この両者を持てる組織能力を「両利きの経営」と呼ぶようです。企業はこれまでに積み上げてきた事業成果を維持しながら、新たな分野の開拓には「両利きの経営」を持ち備えることが重要である、と説いていると受け取られます。

　私たちの協会にあっても、これまでの実績を誇りにし深化させ、常に新しい領域にスピーディーに柔軟に探索して行くことが肝要であることは当然でしょう。ただし私自身は、「守り」以上に「攻め」の方が優先されるべきだと考えています。

　例えば「凧（たこ）」は正月玩具の一つですが、昔習った英文に次のようなことわざがあります。「Kite rise highest against the wind, not with it（凧は風の力を借りた時ではなく、風に向かった時に最も高く飛び上がる）」。これは、常に前向きに行動して活躍せよ、という励ましの文言だろうと思います。すなわち「Attack」の大切さを述べています。

　ところで本年は、十二支の最初の「子（ね）」の年です。「子」の字は、幼児が手を動かしている形から出来た象形文字です。その語源は「生み、増やす、育てる」であると説かれます。この三つの意に合致した動物は何だろうと考えた末に、ネズミが連想され、「子」をネズミにしたという説があります。

　私達の協会は、流通業ばかりでなくあらゆる分野の現場で活躍する団体ですが、常に新開拓のクリエイティブ活動が肝心です。そして、クリエイティブの精神は何かと言えば、先の「生み、増やす、育てる」だと端的に考えます。

　今後は、協会のさらにいっそうの躍進を目指し、新しい年を迎えて着実に歩んで行きたいと期待しますので、どうぞ会員皆様のご賛同とご協力をよろしくお願い申し上げる次第です。